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Os trabalhadores migrantes querem "cidadãos"?
Mao Jianguo
Adeus à minha cidade natal e entra na cidade, quantos trabalhadores migrantes anseiam pela vida.A Conferência Central de Trabalho Econômico propôs que, para acelerar a taxa de urbanização do registro das famílias, é focar em quebrar os vários obstáculos institucionais da ingresso nos agricultores na cidade e deixá -los realmente "se estabelecer" na cidade.No entanto, o Departamento de Estatísticas da Provincial de Sichuan pesquisou recentemente os trabalhadores migrantes em nove cidades, incluindo Chengdu e Mianyang, mostrando que 53,8%dos entrevistados não estavam dispostos a converter hukou rural em hukou urbano.Por que eles não estão dispostos a "girar a agricultura", e alguns especialistas apontam: esta é uma escolha racional feita da perspectiva dos retornos de custos.Isso é verdade?
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A urbanização é a única maneira de desenvolvimento econômico e social, e é uma manifestação abrangente do grau de industrialização e civilização do país.Do ponto de vista da história mundial, o processo de modernização é o processo de urbanização.Desde a reforma e a abertura, meu país experimentou o maior e mais rápido processo de urbanização da história do mundo.O desenvolvimento urbano levou a todo o desenvolvimento econômico e social, e a construção urbana tornou -se um importante motor de modernização.Por esse motivo, a Conferência Central de Trabalho Urbano realizou novamente após um lapso de 37 anos rapidamente se tornou um ponto quente na opinião pública, causando todos os aspectos da atenção.
A cidade não é apenas uma "cidade", não apenas colocando as pessoas na cidade, mas fazer com que "as pessoas na cidade" sintam "o bem da cidade" -essa também é a questão de "cidades melhorar a vida" o Significado dos merece.Por causa disso, a Conferência Central de Trabalho Urbano propôs que a promoção da urbanização deveria realizar a realização ordenada da cidadanização como a tarefa principal, a fim de promover as pessoas ordenadas que são capazes de estabilizar o emprego e a vida em urbanas e cidades. Terra, finanças, educação, emprego, assistência médica, pensão, segurança habitacional e outros campos.A Conferência Central de Trabalho Econômico também considera "Resolver o Inventário Imobiliário" como uma das "cinco principais tarefas".Nesse contexto, obviamente vale a pena pensar que os trabalhadores migrantes não estão dispostos a converter hukou rural em Hukou urbano.
É necessário ressaltar que melhorar o nível de nova urbanização e acelerar a taxa de urbanização da população de registro doméstico não está "eliminando o campo", nem fazer com que todos os agricultores se tornem cidadãos.Manter a população moderadamente rural é uma coisa muito útil, seja para a cidade ou as áreas rurais.Especialmente para alguns agricultores com complexos rurais, eles devem respeitar sua disposição de converter hukou rural em hukou urbano.O que é realmente digno de atenção são os agricultores que não estão dispostos a "girar" por razões externas.
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Alguns especialistas acreditam que "os trabalhadores migrantes não estão dispostos a" rotações distantes "é uma escolha racional feita da perspectiva dos retornos de custos".Sob as condições da sociedade moderna, não é fácil se tornar um cidadão.De acordo com o nível atual dos preços das casas, se você deseja ter uma casa na cidade, é quase inimaginável confiar em um fazendeiro para trabalhar.Embora eu esteja deixando uma família há muitos anos, tenho uma casa na cidade, e o custo de vida é uma pressão real.Com o avanço das reformas rurais, a operação de escala moderada da terra não apenas traz um efeito de escala, mas também traz uma "renda estável" para os agricultores.
De uma perspectiva econômica, o problema da falta de vontade de "andar de agricultura" é se levantar.Esta é a consideração prática de muitos agricultores.Isso também nos lembra que devemos prestar mais atenção ao desenvolvimento abrangente das pessoas em desenvolvimento.A Conferência Central de Trabalho Econômico propôs que as empresas de desenvolvimento imobiliário devam incentivar as empresas de desenvolvimento imobiliário a ajustar as estratégias de marketing de acordo com as leis de mercado, reduzir adequadamente o preço da moradia de commodities, promover a fusão e a reorganização do setor imobiliário e aumentar a concentração da indústria.Na realidade, muitos agricultores, especialmente a nova geração de agricultores, têm uma forte disposição de se integrar à cidade -esse também é um novo "Oceano Azul" para o desenvolvimento imobiliário, mas os altos preços da habitação afetaram seu "sonho urbano".A dinastia Ming e o senso geral de consciência, a implementação de "diminuir adequadamente os preços das casas" não é apenas propício para os agricultores na cidade, mas também desempenhará um papel importante para "resolver o inventário imobiliário", promovendo o desenvolvimento saudável do economia e sociedade, e desempenhando um papel importante.
Em resposta a alguns agricultores, têm complexos terrestres e a psicologia da terra como um "firewall final", eles também precisam explorar a exploração institucional.Atualmente, alguns lugares foram julgados e perceberam que os agricultores entram na cidade sob a premissa de que o relacionamento contratual da terra permanece inalterado.Essa inovação do sistema não apenas permite que os agricultores mantenham as terras contratantes, obtenham um "bônus de terra" confiáveis, mas também permite que os agricultores comam "pílulas reasntâneas" e tenha certeza de "lavar os pés na cidade".
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A integração cultural é uma questão importante que afeta "agricultura para não -"
Além disso, também é necessário ver uma questão importante que afeta "a agricultura não -", que é a questão da integração cultural.Comparado aos jovens "Escape de Pequim, Xangai e Guangxi", ainda há um fenômeno de "escapar da cidade" em idosos rurais na realidade.Para esse fenômeno, muitas vezes é apenas um entendimento de uma via como desconforto dos agricultores com a vida urbana, e poucas pessoas pensam que existem deficiências inatas no planejamento e design.
No geral, as idéias atuais de planejamento urbano são basicamente ocidentalizadas e mais jovens.Essas idéias de planejamento e design foram questionadas e refletidas.Por exemplo, no livro "A vida e a morte das grandes cidades americanas", Jane Jacob revelou profundamente o impacto de edifícios urbanos de alta ração, expressando o desejo da diversificação da cidade.
A estrutura social em direção à "sociedade de estranhos" é causada pelo fluxo social.Mas deve -se ver que as pessoas têm necessidades de comunicação.Especialmente os agricultores que entram na cidade, seus relacionamentos interpessoais familiares são interrompidos de uma só vez, de "O som de galinhas e cães" a "A antiga morte não está relacionada", definitivamente haverá todo tipo de desconforto.No planejamento e construção urbanos modernos, considerando algumas características da cultura local e prestando mais atenção à comunicação e à vida das pessoas, essas cidades são atraentes para os agricultores.
A habitabilidade é a função básica das cidades modernas e uma das necessidades básicas das pessoas nas cidades.A Conferência Central de Trabalho Urbano propôs que os três principais layouts de produção, vida e ecologia deveriam ser coordenados para melhorar a habitabilidade do desenvolvimento urbano.Uma cidade "poética" deve ser uma cidade diversificada, e deve ser uma sociedade que presta atenção às necessidades emocionais e diversão da vida das pessoas.A sociedade chinesa tradicional é um tipo de sociedade local e uma espécie de "sociedade familiar".Culturalmente, a sociedade local não é incomparável.
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Seja o novo normal da economia ou o novo normal da cidade, apresentou novas esperança e novos requisitos para melhorar a taxa de urbanização da população de registro doméstico.Portanto, os agricultores não estão dispostos a "cidadãos" para atrair grande atenção.A partir do problema, os agricultores não estão dispostos a "cidadãos" não são apenas uma questão econômica, mas às vezes uma questão cultural.No desenvolvimento urbano, a "última milha" da integração dos agricultores na cidade, prestando mais atenção à vida das pessoas e às necessidades culturais dos agricultores. , que tem duplo significado.
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